澳门太阳娱乐集团官网:人类对公民民主的追求学无穷境

看国外的电影,特别是涉及到政治因素的电影,大家往往说得最多的是“他们有改变国家的电影,我们有改变电影的国家”。因为中国有着严格的电影审查制度,像《辩》这样精彩的电影就会因为审查原因是很难进入大陆院线的。虽然有道理,不过我认为还是过于夸张了。韩国这样高度的民主国家拍《辩》这部电影,也是在“釜林事件”过了30年之后才拍摄的。其实,中国目前也有很多反思历史时间的电影,比如《一九四二》《归来》《让子弹飞》等。我们应该相信,我国的电影审查制度已经越来越宽了,随着时间的推移,随着依法治国的深入人心,将会有越来越多反思过去,倡导民主、法制的优秀电影与我们见面。
《辩》改编自韩国已故前总统卢武铉的亲身经历,是以灾难漫画著名的漫画作家杨佑硕撰写剧本,并亲摄的导演处女作。影片以1981年韩国第五共和国全斗焕军事独裁政权执政初期的釜山为背景,讲述了平凡税务律师宋佑硕(宋康昊
饰)的为震惊全国的“釜林事件”受害学生进行人权辩护的故事。在这里不得不说一句:一部由新人拍摄出来的处女作就获得如此巨大的成功,着实让人钦佩。
只有高中学历的宋佑硕,开始时是个泥瓦匠,贫困潦倒,吃“霸王餐”,连妻子生孩子的住院费也是由岳母给的。但他乐观向上、对生活充满了希望。后来,他凭借自己的努力考到了律师资格证,并敢于尝试其他律师不敢尝试的领域,发传单、拉关系,一步步将自己的事业推向成功,过上了富足、幸福的生活,甚至大集团海东建设主动要求与之合作。同时,宋佑硕很现实,与政治有关的高高挂起,在高中同学聚会上,他强调:通过示威游行改变世界,做梦去吧。连以前的长辈来找他辩护,他不肯,说只认钱。后来,宋又被正义感呼唤醒,宁可失去工作,甚至是冒着生命危险,去用一己之力与当时的黑暗政治做对抗,不仅是因为与饭馆的老板娘是旧识,更是因为,他懂得感恩,当年穷困潦倒之时老板娘的一饭之情,滴水恩,涌泉报,他用自己的一生去践行了这个诺言。
影片中有几处对话让我特别感动。一是宋佑硕和海东建设太子爷的对话这段,太子爷羡慕美国的民主主义,但对着以暴力获得政权的,跟他们讲美国式民主主义是毫无意义的,况且国民所得起码要提高三倍才能讲民主运动。宋佑硕只是笑了笑,拒绝了合同,然后说了一句:“你就说我是个傻子无法委以重任吧,但是说国民因为不富裕而无法受法律保护,无法享受民主主义这一点,我是无法接受的。”对于这段对话,我想说:法律面前,人人平等。等到人民富裕起来,等到人民素质提高了再民主么?那要等到什么时候,究竟怎样才是富裕,才是素质高?
第二就是宋佑硕与车东英在法庭上的辩论。宋佑硕的演技太赞,咆哮演技好评。
“国家,证人所说的国家到底是什么?大韩民国宪法第一条第二项,大韩民国主权属于国家,所有的权力都由国民产生,国家即国民。但是证人毫无法律依据,一味强调国家安保,就把国家镇压践踏在了脚下,证人所说的国家只是强制取得政权的一小部分。难道不是吗?你是让善良无罪的国家生病的蛆虫,军事政权肮脏的帮手而已”。
宋佑硕咆哮地说出国家的意义,颤抖着一番话,慷慨激昂,一语道破现实政府里的弊病。宋的每一个词都像是耳光一样扇在了车东英的脸上,何为爱国?是麻木的追逐和一味地贬低么?不是的,正如宋说的:“了解真相然后求得宽恕,这才是你爱国的方式。”对于车东英们的所作所为,我怎么突然联想到了内蒙古的呼格案。
第三是宋佑硕和朴镇宇的一段对话。朴说“即使岩石再坚硬也是死的,鸡蛋再脆弱也是活着的生命,岩石最终会碎成细沙,而鸡蛋终究会孵化越过岩石”。这么哲的话,是必须要收藏、记住的。其实,宋佑硕与车东英、法官、检察官等的对抗,正是一场鸡蛋与石头的抗争。

《辩》 改编自韩国已故前总统卢武铉的亲身经历, 是以灾难漫画著名的漫画
作家杨佑硕撰写剧本,并亲摄的导演处女作。影片以 1981年韩国第五共和国全
斗焕军事独裁政权执政初期的釜山为背景, 讲述了平凡税务律师宋佑硕 (宋康昊
饰) 的为震惊全国的“釜林事件”受害学生进行人权辩护的故事。 在这里不得不
说一句:一部由新人拍摄出来的处女作就获得如此巨大的成功,着实让人钦佩。
只有高中学历的宋佑硕,开始时是个泥瓦匠,贫困潦倒,吃“霸王餐”,连
妻子生孩子的住院费也是由岳母给的。 但他乐观向上、 对生活充满了希望。
后来, 他凭借自己的努力考到了律师资格证,
并敢于尝试其他律师不敢尝试的领域, 发
传单、拉关系,一步步将自己的事业推向成功,过上了富足、幸福的生活,甚至
大集团海东建设主动要求与之合作。 同时, 宋 佑硕 很现实,
与政治有关的高高挂起, 在高中同学聚会上,
他强调:通过示威游行改变世界,做梦去吧。
连以前的长辈来找他辩护,他不肯,说只认钱。后来,
宋又被正义感呼唤醒,宁可失去工作,甚至是冒着生命危险,去用一
己之力与当时的黑暗政治做对抗, 不仅是因为与饭馆的老板娘是旧识, 更是因为,
他懂得感恩,当年穷困潦倒之时老板娘的一饭之情,滴水恩,涌泉报,他用自己
的一生去践行了这个诺言。 影片中有几处对话让我特别感动。 一是
宋佑硕和海东建设太子爷的对话这段, 太子爷羡慕美国的民主主义,
但对着以暴力获得政权的, 跟他们讲美国式民主主 义是毫无意义的,
况且国民所得起码要提高三倍才能讲民主运动。 宋佑硕只是笑
了笑,拒绝了合同,然后说了一句:“你就说我是个傻子无法委以重任吧,但是
说国民因为不富裕而无法受法律保护, 无法享受民主主义这一点, 我是无法接受
的。”对于这段对话,我想说:法律面前,人人平等。等到人民富裕起来,等到
人民素质提高了再民主么?那要等到什么时候,究竟怎样才是富裕,才是素质 高?
第二就是宋佑硕与车东英在法庭上的辩论。 宋佑硕 的演技太赞, 咆哮演技好
评。 “国家,证人所说的国家到底是什么?大韩民国宪法第一条第二项,大韩
民国主权属于国家, 所有的权力都由国民产生, 国家即国民。 但是证人毫无法律
依据, 一味强调国家安保, 就把国家镇压践踏在了脚下, 证人所说的国家只是强
制取得政权的一小部分。 难道不是吗?你是让善良无罪的国家生病的蛆虫, 军事
政权肮脏的帮手而已”。 宋佑硕咆哮地说出国家的意义,颤抖着 一番话,慷慨
激昂, 一语道破现实政府里的弊病。 宋的每一个词都像是耳光一样扇在了车东英
的脸上,何为爱国?是麻木的追逐和一味地贬低么?不是的,正如宋说的:“了
解真相然后求得宽恕,这才是你爱国的方式。”对于车东英们的所作所为,我怎
么突然联想到了内蒙古的呼格案。 第三是宋 佑硕 和 朴镇宇的一段对话。 朴
说“即使岩石再坚硬也是死的, 鸡蛋
再脆弱也是活着的生命,岩石最终会碎成细沙,而鸡蛋终究会孵化越过岩石”。
这么哲的话,是必须要收藏、记住的。其实, 宋佑硕与车东英、法官、检察官等
的对抗,正是一场鸡蛋与石头的抗争。 欣赏宋佑硕
,为了正义,为了感恩,为了信仰。我也相信,拍这样的电影, 不是为了引起冲突,
不是为了表达对政权的不满, 而是 为了反思, 反思是为了避
免灵魂被吞没,被践踏,被遗忘。 路漫漫其修远兮,
人类对人民民主的追求永无止境。

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