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澳门太阳娱乐集团官网,关于民主,托克维尔说过:民主把一个人永远地抛回给他自己,最终将他完全禁锢在内心的孤独里。
“开始的开始,是我们在下棋;最后的最后,我们都是棋局的奴隶。”他爱赚钱,但更爱正义。法律工作的特殊之处就在于此,你的所作所为、所听所感,可能都关乎另一个人的自由与生死。
近几年的韩国电影势如破竹,在技术上,韩国电影大概是亚洲电影范畴内最接近好莱坞标准的(包括:编剧技巧、视觉、声音、特效等等),艺术上,题材方面的解放导致了韩国电影有了探索类型化叙事与本土文化结合的契机。从引起韩国国内高声疾呼进而使原案件被重新审理、涉案人员被重新起诉、甚至推动了加强对残障人士和未成年人性侵犯案件的惩罚力度的司法改革的《熔炉》开始,可以看到,韩国电影已不仅仅只是艺术上的娱乐行为,它在逐渐成为一面镜子。
也许会令人感到刺痛,但这样的电影总是带来清醒。
本片的原型,韩国前总统卢武铉,用纵身一跃来为自己的贪污赎罪的他,就算做出伤害民众信任的行为,作为法律人的他也值得永远尊敬。
本片公映之后的2014年,当年的案件时隔33年重新审理,5名嫌疑人洗脱了冤屈。这是这部电影带来的改变,实实在在的。而我觉得,更多的改变,在每一个认真看过它的观众心里。

电影是一门艺术,是基于现实生活而进行的创作,除了能够给大家带来娱乐,也能给大众带来反思。法治社会的建立是我们共同的目标,基于这个大背景,电影与法治相融合,将会产生什么样的火花呢?而由电影推动法治的进步是否只是天方夜谭呢?下面,众乐乐娱乐法为您揭秘:

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电影传奇

2011年10月28日,韩国国会通过了《性暴力犯罪处罚特别法部分修订法律案》,这一法案出台的背后一部分原因则归功于电影《熔炉》的播出,因此这部电影也被称为“熔炉法”。

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众所周知这是一部基于真实故事而改编的电影,真实情况是一所私立学校的老师对多名听障学生进行施暴,一审被判获刑,二审中却因为校长、总务主任皆没有前科且与被害者家属达成协议(使用公款)而被判缓刑获释。

这一判决的下达激起民愤,随着影片的播出,民众要求重新调查此案的呼声愈加高涨,虽对之前的判决结果进行了些许纠正,但对受害人造成的伤害却永远弥补不了,法院的公信力也遭受了质疑。

在电影《熔炉》中,不管是基层民众对恃强凌弱的隐忍,还是光环下隐藏的狼子野心,都反映了看似公正的社会其实表里不一。法治观念并未深入人心,基层群众不敢运用法律维权,上层官僚利用权势和法律漏洞公然知法犯法。

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基于此,电影上映后第37天,韩国国会便以压倒式的票数通过了《性暴力犯罪处罚特别法部分修正案》,针对此类案件的社会危险性,提高了刑期、加重刑罚、删除“不能反抗”的要件以及不受诉讼时效的限制。这在一定程度上体现了韩国法治的进步。

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其次电影《素媛》也是基于真实案件进行改编的作品。真实情况是一女孩在睡觉的过程中被醉酒之人掳走进行了性侵,造成大小便只能依靠便带的严重后果,但是最后法院竟以被告人酒后认识能力下降而减轻处罚。这一案件被曝光引起民众的大规模抗议,迫使韩国国会出台了《化学阉割法》。

这对于废除死刑的韩国来说应该算是最重的惩罚了。韩国也因此成为亚洲第一个将化学阉割进行法治化的国家。由于性犯罪者的再犯罪率高,成为各国政府的头疼问题,而化学阉割的方法却能有效降低类似案件的发生率,也得到了很多国家的效仿。

如何看待《我不是潘金莲》

最近遭受热议的《我不是潘金莲》又该如何定位呢?

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众乐乐娱乐法认为,电影既然作为一门艺术,其存在两方面内容,一是呈现艺术,而是反映现实。

对于艺术,我们暂且不做解读,而反映现实部分应该更加值得我们深思。电影播出之后,有不少的法律人士均纷纷发表意见。徐州某基层法院法官李晓梅认为电影中存在的“假离婚之诉”并不存在,以及李雪莲维护自己的合法权益只需要通过名誉权诉讼即可得到解决。其次在电影中李雪莲磨刀霍霍,找杀手,存在较大的社会危害性,应该属于故意杀人罪的预备阶段,应该承担刑事责任。

当然该法官的这一说辞并不存在过错,但仅仅就从法律规定角度而言。法律上没有规定的现实中不一定就不存在,比如说“假离婚诉讼”。

电影只是在现实的基础上进行艺术化,可能存在夸大的嫌疑,但是纵观整个电影而言,其反映的实质并不是法治存在什么漏洞,而是现实生活中百姓维权无门,官场层层勾结、推脱责任的现实状况。

即使出现法律漏洞,那也可能是反映的客观现实,并不代表电影存在问题。相反,正是由于反映的生活中可能存在的现象,更加说明中国的法治宣传和民众的法治观念还不够高。

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就影片中法官收取贿赂,并且与李雪莲存在着亲戚关系,根据回避制度的规定,该法官并不能审理该案件,但是却成为该案的主审法官,尽管这是不合法的,但是对于一些基层法院,特别是偏远地区的法院而言,很可能出现这种情况。

其次,影片中李雪莲本可以通过司法手段进行维权,却选择了通过信访的形式,这并不是她不想通过司法手段解决,而是通过司法手段根本不能解决自己的问题。尽管由于自己的无知,诉讼案由不成立,但是官官勾结的现状使得法院在她心里失去了公信力。

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法院作为审判机关具有独立性,但是在影片中,存在法官受政府官员的干预,而在现实生活中也存在着很多类似的案件。

在这种情况下,司法机关在人民群众心中的威信便不再那么崇高。片中各层官员并不都是法盲,但是仍然存在推脱责任、相互勾结的行为,这显然是公然藐视法律的最好见证。

如果现实生活中这种情况大量存在,那么也就意味着中国离法治国家的目标不是更近,而是更远。

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结语

综上,众乐乐娱乐法认为,《我不是潘金莲》尽管饱受诟病,但我们能不能反思一下这些在我们法律人看来很搞笑的事情在现实生活中是否真正存在呢?

一部电影可以夸张,但是万变不离其宗,现实是基础。我们不能以发达地区的法治来评判基层地区的法治,民众的无知造就百般闹剧,这充分说明了法治观念并未在群众心中扎根。

法治的宣传还需不断加强,司法人员的素质还需不断提高,审判机关的独立性须根深蒂固,谨防冤家错案的发生。类似于聂树斌案和呼格吉勒图案一样,尽管平反昭雪,但是给亲属留下的伤痛确实永远都无法弥补,司法机关的公信力也会遭受巨大的挫伤。

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因此,我们应该从电影中看现实,来发现目前法治的不足以对症下药,而不是一味的评判是非对错。

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